«О деятельности религиозных групп пятидесятников» Циркулярное письмо Совета по делам религиозных культов при СМ СССР №4-112с

31 мая 1957 г.

Совет по делам религиозных культов рассмотрел материалы
Уполномоченных, характеризующие имевшее место оживление во многих
районах областей и республик религиозной деятельности
незарегистрированных групп пятидесятников, которая особенно активно
была проявлена ими во второй половине 1956 года и в начале текущего года.
Верующие христиане евангельской веры или, так называемые,
пятидесятники, в августе 1945 года, как известно, добровольно объединились
с евангельскими христианами-баптистами и вошли в их Всесоюзное
объединение — ВСЕХБ. На основании этого соглашения пятидесятники стали
объединяться с обществами ехб, но процесс этого объединения почти
повсюду затянулся. Объясняется это тем, что объединение во многих случаях
встретило на местах противодействие со стороны некоторых руководителей
пятидесятников. Неприсоединившиеся к обществам ехб пятидесятники
разбились на многочисленные мелкие группы. Деятельность их в этот период
была законспирирована и внешне она была мало заметной.

Однако, начиная со второй половины 1955 года, стало наблюдаться
некоторое усиление религиозного оживления среди пятидесятников, а в 1956
году деятельность пятидесятнических групп заметно усилилась. Многие из
них вышли из конспирации и стали действовать открыто — в явочном
порядке. Это оживление особенно проявилось в ряде областей УССР
(Сталинская, Житомирская, Кировоградская. Днепропетровская, Винницкая,
Волынская, Ровенская), в Белоруссии (Брестская, Могилевская,
Молодечненская, Гродненская), а также в ряде областей РСФСР
(Московская, Саратовская, Омская области, Краснодарский край и др.), в
Киргизии, Узбекистане, Молдавии, на Кавказе и т.д., где повсюду произошло
открытое проявление активной деятельности пятидесятнических групп.
Число действующих в явочном порядке пятидесятнических групп в
1956 году резко возросло. Одновременно с проявлением своей деятельности
пятидесятники стали весьма настойчиво добиваться регистрации своих групп
и организации религиозного центра и, несмотря на прямой отказ им в этой их
необоснованной просьбе, многие из них продолжали активно действовать,
стремясь усилить свою пропаганду и возобновить недозволенные советским
законодательством о культах формы религиозной деятельности.

В этот период они вновь стали открыто проводить во многих местах
свои молитвенные собрания в домах верующих с проявлением известных
догматических особенностей, присущих пятидесятникам. Кроме того, в этот
же период пятидесятники стали активно вести религиозную пропаганду
специально среди молодежи, стремясь оторвать ее от участия в
общественной, культурной и политической жизни. В целях вербовки в свою
секту новых членов, пятидесятники развернули также разложенческую
работу среди верующих зарегистрированных в установленном порядке
обществ ехб и асд, а также и среди некоторой части окружающего населения.
Одной из основных причин, вызвавшей активизацию пятидесятников,
следует считать то обстоятельство, что возвратившиеся из мест заключения
бывшие их руководители (Бидаш, Левчук и др.) развернули усиленную
агитационную и организационную работу за выход бывших пятидесятников
из обществ ехб с целью организации своего самостоятельного, отдельного от
ВСЕХБ, религиозного центра пятидесятников, при этом они распространяли
ложные сведения среди рядовых верующих о том, что, якобы, добьются
разрешения на организацию своего религиозного центра и т.д. Проводимая
Бидашем и его сторонниками активная деятельность далеко не везде была
своевременно замечена Уполномоченными Совета и только после того, как
оживление пятидесятников приняло известные размеры, Уполномоченные
обратили на это свое должное внимание и стали боле подробно
информировать Совет и местные руководящие органы о значительной
религиозной активности пятидесятников.

Только после того, как в этом отношении были приняты
соответствующие меры, деятельность пятидесятников во многих местах в
некоторой степени уменьшилась. По имеющимся в Совете сведениям, часть
верующих, перешедшая в свое время под влиянием агитации Бидаша и его
сторонников из обществ ехб в фактически действующие группы
пятидесятников, вновь возвратилась в общества ехб, другая же часть
верующих, наиболее фанатично настроенная, стремится проводить свою
деятельность скрытно.

Информируя своих Уполномоченных по вопросу о состоянии и
деятельности фактически действующих религиозных групп пятидесятников,
Совет по делам религиозных культов обязывает Уполномоченных:
1. Не ослабляя своего внимания к деятельности других культов,
продолжать и впредь усиленно наблюдать за деятельностью
пятидесятников и не упускать ее из поля своего зрения. Необходимо
более настойчиво выявлять пятидесятнические группы, их
руководителей и актив, и своевременно представлять об этом
информации в местные руководящие органы и в Совет. Информация
по этим вопросам должна быть достаточно конкретной и основана на
тщательном изучении деятельности пятидесятников с тем, чтобы
местные органы при помощи такой информации могли проводить
среди верующих более действенные мероприятия в части научно-
атеистической пропаганды и культурно-просветительной работы.
2. В своей работе, связанной с пятидесятниками, Уполномоченные
должны особое внимание уделять изучению деятельности их
организаторов и руководителей. Такое изучение будет способствовать
более быстрому выявлению их политического настроения и лояльности
к государству.

3. При изучении деятельности пятидесятнических групп следует
учитывать возможность применения ими новых форм и методов
деятельности с целью большей конспирации ее. О выявленных таких
формах Уполномоченные должны незамедлительно сообщать Совету и
в руководящие областные и республиканские органы.

4. В своей работе по сбору сведений о деятельности пятидесятников
Уполномоченные должны использовать все доступные им средства и
возможности, в том числе и проводимые Уполномоченными приемы
служителей культов и верующих.

5. В отношении тех лиц из религиозного актива пятидесятников, которые
проводят активную религиозную пропаганду среди населения и
нередко используют религиозные убеждения верующих с целью
создания среди них нездоровых настроений по отношению органов
власти, руководствуйтесь письмом Совета от 25-30 августа 1956 года
№5-109с 10.

И.о. Председателя Совета
по делам религиозных культов
при Совете министров СССР В.И. Гостев

Схожие статьи

1. Циркулярное письмо Совета по делам религиозных культов при СМ СССР Уполномоченным Совета в республиках, краях и областях Советского Союза № 5-109с 25 августа 1956 г. Секретно Совет по делам религиозных культов при Совете министров...
2. Циркулярное письмо Совета по делам религиозных культов при CM и областях Советского Союза № 2-109с J 4 января 1956 г. Секретно За последнее время в ряде областей отмечаются...
3. Письмо Председателя Совета по делам религиозных культов при СМ СССР А. А. Лузина заместителю председателя КГБ при СМ СССР К.Ф. Луневу №23-113с 8 августа 1957 г. Секретно Совет по делам религиозных культов сталкивается с некоторыми затруднениями...
4. Докладная записка Председателей Совета по делам Русской православной церкви и по делам религиозных культов при СМ СССР Г.Г. Карпова и И.В. Полянского в СМ СССР № 2-110 с 5 февраля 1955 г. Секретно Начиная с 1948 года на территории СССР...
5. Информация Совета по делам религиозных культов при СМ СССР Уполномоченным Совета в республиках, краях и областях Советского Союза № 7-112с 17 августа 1957 г. Секретно В мае с.г. в Днепропетровске состоялся суд над...
6. Раздел «Пятидесятники» из докладной записки заведующего инструкторской группой Совета по делам религиозных культов при СМ СССР Фролова Раздел II 156 Председателю Совета И.В. Полянскому (январь) 1956 г. Группы пятидесятников распространены в Украинской...
7. Запись приема в Совете по делам религиозных культов при СМ СССР епископа церкви христиан веры евангельской А.И. Бидаша 25 октября 1956 г. В Совет вместе с Бидашем прибыли без предварительной договоренности, как это...
8. Справка Совета по делам религиозных культов о делах пятидесятников, в частности Винницкой, Днепропетровской и Житомирской областей от 1952 года Сам дух отношения к церкви христиан веры евангельской со стороны официальных органов советской власти прекрасно...
9. Докладная записка «Об оживлении в деятельности пятидесятнических групп (по материалам Уполномоченных Совета за 1956 г.)» №313 19 марта 1957 г. Секретно Верующие христиане евангельской веры (хве) или, так называемые «пятидесятники», в...
10. Запись приема в Совете по делам религиозных культов при СМ СССР епископа союза христиан веры евангельской Бидаша А.И. и сопровождавших его лиц 13 октября 1956 г. Бидаш, прибывший из Пятихатки, отрекомендовался епископом союза ХЕВ, а Левчук и...
11. М. А. Федорова. О верующих Свердловской области: Отчёт Уполномоченного по делам религиозных культов при правительстве СССР (1954) В данной публикации представлен документ о деятельности уполномоченного по Свердловской области Совета по делам религиозных...
12. Совет по делам религиозных культов при СМ СССР и евангельское движение в Советском Союзе. 1956-1965 гг. Политические изменения, последовавшие в Советском Союзе вослед XX съезду  КПСС, и начавшаяся борьба с  культом...