Говорят архивы: Уполномоченный Приморья старшему следователю Приморья об ультиматуме Бориса Перчаткина и церкви властям во время пресс-конференции в Москве, сообщения «Голоса Америки» во время Белградской встречи в верхах и принятия Брежневской конституции

Бог позволил попасть в мои руки некоторым документам Уполномоченного по делам религий по Приморскому краю. Сегодня делюсь с вами.

Во время Белградского совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, которое рассматривало исполнение странами-подписантами Хельсинского соглашения, приведение внутреннего законодательства в ссоответсвие с ним, в том числе и по правам человека; во время сессии Верховного Совета СССР, которая должна была принять «новую» конституцию СССР, — верующие Находки и других братских церквей в СССР, которым было отказано через проволочки в массовом исхлде из СССР в США объявили голодовку протеста. Её идеологом был Борис Перчаткин. Его сообщение о голодовке транслировалось по радиостанции «Голос Америки». Правозащитная группа пятидесятников под руководством уверовавщего бывшего майора разведки СА Патрушева и Василия и Федора Сиденко появилась в Находке после их отсидки в 1960-ых годах в мордовских лагерях с московскими диссидентами. Тогда были созданы Московская, Украинская и Армянская Хельсинские группы. Борис Перчаткин вместе с братьями и Александром Гинзбургом планировали создание Дальневосточной Хельсинской группы, но по совету Сахарова отложили её создание.

Уполномоченный Совета по делам религий по Приморскому краю В.И. Чупин на запрос Старшего следователя прокуратуры Приморского края Г.Л. Казимирову от 13 ноября 1980 года об ультиматуме Бориса Перчаткина и церкви властям во время пресс-конференции в Москве, сообщения «Голоса Америки»  во время Белградской встречи в верхах и принятия Брежневской конституции:

Старшему следователю прокуратуры Приморского края товарищу Казимирову Г.Д.

13.11.80 г. 31.4

На ваш вопрос об известных уполномоченному Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Приморскому краю противозаконных и антиобщественных проявлениях одного из сектанских руководителей Находкинской общины христиан веры евангельской (пятидесятников) Перчаткина Бориса Георгиевича сообщаю следующее.

Со временем своего приезда в город Находку в конце 1960-ых годов по пророчеству об ожидаемом в предверии «второго пришествия Иисуса Христа» прихода в порт Находку «белых кораблей-ковчегов» с целью вывоза пятидесятников в «страну обетованную» (США) сектантский вожак Горетой Н.П., а после привлечения его к уголовной ответственности в 1961 году его последователи, постоянно и всячески подогревали веру сектантов в исполнение этого пророчества, использовали имеющиеся возможности для проведения под видом религиозной антиобщественной деятельности и подталкивали верующих к нарущению законодательства о религиозных культах.

На протяжении указанного периода Находкинский горисполком совместно с уполномоченным Совета по делам религий проводил с верующими разъяснительную работу, направленную на подведение их к пониманию необходимости приведения деятельности сектантской общины в рамки закона путём её регистрации в устаносленном порядке. Однако сектантские вожаки активно противодействовали этим усилиям местных органов власти.

В связи с подготовкой к празднованию 60-ой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции определенные империалистические круги через посредство своих спецслужб организовали враждебную акцию, инспирировав среди пятидесятников, проживающих в нашей стране, эмиграционные настроения. Особая ставка ими делалась на Находкинскую общину, член которой Бресенден Е.А., получив в 1975 году визу на выезд на постоянное жительство в Израиль, оказался в Лос-Анджелесе (США), где был взят на содержание евангелическими организациями. Он развернул там активную деятельность по провоцированию своих единоверцев на выезд в США на постоянное жительство по религиозным мотивам.

В свою очередь его близкие связи из числа наиболее фанатично и экстремистки настроенных руководителей Находкинской общины по согласованию с бывшим пресвитером общины Горетым Н.П, поселившимся после возвращения из мест лишения свободы в Краснодарском крае, стали разжигать среди своих единоверцев уже было притухшие эмиграционные настроения. При этом они избрали тактику активного противодействия любым попыткам представителей местных органов власти и общественных организаций убедить их в необходимости соблюдения требований законодательства о культах и правил социалистического общежития, квалифицируя эти законные действия как гонения на религию, церковь и верующих и мотивирую этим невозможность дальнейшего проживания верующих в нашей стране. Некоторые сектанские руководители стали подстрекать верующих к совершению коллективных антиобщественных, противозаконных действий.

Наиболее активно в этом отношении проявил себя Перчаткин Борис Георгиевич. В 1977 году мне лично дважды приходилось встречаться с ним во время своих приездов в город Находку.

Так 13 июля 1977 года состоялась моя встреча с верующими Находкинской общины пятидесятников с целью разъяснения им основных положений законодательства о религиозных культах и ответа на возникшие у них вопросы в связи с их эмиграционными намерениями. В конце более чем 3-х часовой беседы в присутствии около 200 человек верующих Перчаткин Б.Г., как бы подводя итоги состоявщейся беседы, от имени всех верующих сказал следующее: «Я хочу сказать мнение всех. Мы все вместе подали заявления на выезд и уверены, что уедем либо все, либо никто, потому что если вы будете выпускать нас по одному, мы не поедем. Вы скажите там об этом своим шефам. А иначе мы будем добиваться, обращаясь к международной общественности. И если нам будут отказывать, я объявлю голодовку в знак протеста».

Материальная попытка приведения этой угрозы в исполнение, но уже с приданием ей коллективной формы, была предпринята сектанскими руководителями перед началом работы Белградкого совещания по безопастности и сотрудничеству в Европе.

О том, что находкинские пятидесятники намереваются начать в день открытия Белградкого совещания 4 октября 1977 года коллективную голодовку, я впервые узнал прослушивая передачу «Голоса Америки» 22 сентября 1977 года. В ней сообщалось, что по полученным западными корреспондентами из Москвы данным от представителя общины пятидесятников дальневосточного города Находки Бориса Перчаткина, его единоверцы начнут голодовку, требуя разрешения выехать из Советского Союза. Далее говорилось, что Борис Перчаткин им заявил, что члены его общины возглавят голодовку, в которой примут участие одновременно 60 человек, меняясь через каждые 10 дней в течении всей работы конференции. Что эта голодовка будет преследовать цель, чтобы обратить внимание участников встречи на бесплодные попытки пятидесятников получить разрешение на эмиграцию из Советского Союза. В передаче также говорилось, что Перчаткин заявил западным корреспондентам о постоянных преследованиях его единоверцев, которые по этой причине считают эмиграцию единственным для себя спасением.

А 23 чентября 1977 года «Голос Америки» со ссылкой на своего корреспондета в Москве Зоры Софир сообщал, что как заявил Борис Перчаткин западным журналистам в Москве, его собратья в Советском Союзе подвергаются постоянным преследованиям и видят своё спасение только в эмиграции. Что в день начала Белградской встречи пятидесятники в Находке объявят коллективную голодовку в знак протеста отказу в разрешении им выезда из СССР. Что многие его единоверцы в ожидании разрешения на выезд продали свои дома и другое имущество, чтобы собрать деньги на визы. А теперь эти люди остались без крова, без работы и без прописки.

Таким образом мне стало ясно, что заявление Перчаткина о его намерении объявить голодовку протеста, сделанное им 13 июля 1977 года на моей встрече с верующими, затем подтвержденное им иностранным корреспондентам в Москве, куда он выехал с этой целью специально, а последующая трансляция «Голосом Америки» на весь мир его этого провокационного заявления, является звеньями одной цепи и носит откровенно антиобщественную и даже враждебную окраску.

С целью предупреждения возможных нежелательных последствий этих провокационных действий Перчаткина и оказания положительного воздействия на других руководителей религиозной общины я выехал в город Находку, где 27 сентября 1977 года в горисполкоме совместно с зам. председателя исполкома товарищем Ткачевым А.А. провел беседу с руководителями общины Белко С.Я., Жеребиловым А.Г. и Наварич Р.Н. по вопросам приведения деятельности общины в рамки закона, предупреждению противозаконных действий со стороны эмиграционно настроеных верующих и о возможном предложении их религиозному обществу здания для переоборудывания его под молитвенный дом. Договорились, что это предложение горисполкома ими будет доведено до всех верующих.

Однако, на другой день, 28 сентября 1977 года, в Находкинский горисполком поступило коллективное заявление пятидесятников за подписью 84 человек, в котором высказывалась угроза, что «если же на 4 октября всем подписавшимся в прилагаемом списке не будет дано официального разрешения на выезд из СССР, то мы в знак протеста приступим к годовке, которая продлится до 14 октября сего года и будет продолжена единоверцами с Украины , Прибалтики и Краснодарского края в течении всей Белградской конференции». Из текста этого коллективного заявления стало ясно и то, что Перчаткин Б.Г. не только давал в Москве иностранным корреспондентам своё провокационное интервью, но и явился одним из вдохновителей и организаторов проведения коллективной голодовки в Находке и других районах страны.

В этой связи Находкинский горисполком счёл необходимым предупредить Перчаткина Б.Г. и других сектантских руководителей, спровоцировавших верующих к подписи под составленным ими текстом коллективного заявления, об их личной ответственности в случае приведения угроз в исполение и проведения коллективной голодовки. 30 сентября 1977 года было проведено специальное заседание Находкинского горисполкома, на которое были приглашены Перчаткин Б.Г., Степанов Р.Н., Бурлаченко В.А. и Патрушев В.Ф., известные как основные инспираторы эмиграционных настроений верующих. Кроме них на заседании исполкома явились ещё 12 человек верующих. Им был зачитан следующий текст письменного предупреждения горисполкома:

«В период подготовки к празднованию знаменательного юбилея Советской страны — 60-летия Великого Октября трудящиеся нашего города, как и все советские люди, с большим политическим и трудовым подъёмом работают над успешным выполнением и перевыполнением заданий второго года десятой пятилетки и показывают неплохие результаты.

Во всенародном обсуждении проэкта новой конституции СССР активнейшее участие приняли и трудящиеся нашего города. Они полностью одобряют проект Основного закона нашей страны и как радостный праздник ожидают начала работы внеочередной седьмой сессии Верховного Совета СССР, которая рассмотрит и примет новую Конституцию.

В этой обстановке на имя председателя исполкома горсовета 28 сентября поступило коллективное заявление верующих граждан-пятидесятников города за подписью 84 человек, в котором авторами допускаются измышления о якобы имевших место преследований за религиозные убеждения. Приведенные ими в заявлении отдельные случаи хулиганские выпады со стороны некоторых лиц голословно выдаются за действия, направленные против них как верующих граждан.

Хуже того, мотивируя своё намерение выехать из СССР на постоянное место жительство в США по религиозным мотивам, они пытаються обвинить местные органы власти в неправомерном к ним отношении, хотя на продолжении длительного времени сами систематически нарушают законы о культах и проводят свою противозаконную деятельность нелегально, несмотря на то, что горисполком в течении ряда лет проводит с ними соответствующую разъяснительную работу о необходимости приведения своей деятельности в рамки закона.

В последнее время присутствующий здесь Степанов В.Н., Перчаткин Б.Г., Бурлаченко В.А. и Патрушев В.Ф., являющиеся организаторами и подстрекателями верующих к коллективному выезду за рубеж, задержку оформления документов органами милиции, в основном происходящую по вине самих выезжающих в связи с неправильным оформлением анкетных данных, а в ряде случаев сознательным сокрытием фактов, имеющих значение для дела, выдают за якобы преднамеренную попытку властей ущемить их законные права.

Встав на этот подстрекательский путь, спекулируя на религиозных чувствах верующих, вводят их в заблуждения и вынуждают принять участие в затеваемых ими антиобщественных действиях. Об этом свидетельствует организованный ими сбор подписей верующих под поступившим в горисполком заявлением, в котором высказывается намерение провести в дни работы седьмой сессии Верховного Совета СССР и Белградского совещания по безопастности и сотрудничеству в Европе массовую голодовку,ь если верующим до 4 октября не будет разрешен выезд за границу. В заявлении собраны подписи и 38 человек, которые вообще не обращались с ходотайством о выезде.

Все эти действия присутствующих здесь организаторов выезда верующих за рубеж исполкомом горсовета оцениваются противозаконными и провокационными, направленными на нарушение общественного порядка и омрачения предпраздничного настроения трудящихся города.

В этой связи исполком горсовета предупреждает граждан Степанова В.Н., Перчаткина Б.Г., Бурлаченко В.А. и Патрушева В.Ф. об их личной ответственности в соответсвии с законом за возможные последствия их антиобщественной деятельности.

Кроме того, исполком горсовета просит указанных граждан довести до сведения верующих, подписавшихся под заявлением, о недопустимости любых антиобщественных проявлений с их стороны».

Это предупреждение возымело своё действие. Перчаткин Б.Г. и другие указанные лица не решились довести свои угрозы до исполнения, хотя уже нанесли непоправимый вред интересам Советского государства, оповестив международную общественность о своих антиобщественных намерениях через посредство рупора антикоммунизма, каким по-существу является радиостанция «Голос Америки».

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Приморскому краю В.И. Чупин

——————————————————

©2011 Борис Перчаткин. Этот архивный материал эклюзивен и нигде ранее не публиковался, поэтому публикация или использование именно документов в этой статье (это не касается всего сайта) возможно только с моего письменного разрешения.

Схожие статьи

1. Архивы: Уполномоченный Приморья в Совет по делам религий при Совете Министров СССР о суде над Борисом Перчаткиным Для служебного пользования. Совету по делам религий при Совете Министров СССР город Москва В дополнение...
2. Keston Institute Journal: «Religion in Communist Lands» about Boris Perchatkin, Volume 6, January 1978 Christian Committee’s Reports The Christian Committee for the Defence of Believers’ Rights in the USSR...
3. Огненные тропы Бориса Перчаткина «Биография Перчаткина сыграла основную роль в проявлении внимание Американского народа и правительства к положению протестантов,...
4. Keston Institute about Chuguevka church struggle and Zinaida’s and Ludmila’s Perchatkin hunger strike after 2nd sentencing Boris to Kolyma strictest camp Soviet Religious Samizdat Persecution of Pentecostals wishing to emigrate Keston College continues to receive documents...
5. Конференция в Сакраменто «Будущее славянской иммиграции» 5 мая 2012 года была проведена конференция в городе Сакраменто в Калифорнии на тему «Будущее...
6. Фильм Свидетель (2 серии). Борис Перчаткин — свидетель геноцида христиан в СССР перед правительством и народом США Почему Борис Перчаткин был выбран народом США по делу защиты народа Божьего, а не по...
7. Michael Rowe. The Soviet Pentecostal Emigration Movement (about Boris Perchatkin’s 2nd sentence to Kolyma strictest regime camp) The emigration of thirty members of the Vashchenko and Chmykhalov families in June and July...
8. Интервью Бориса Перчаткина для газеты «Диаспора» Страницы истории Двадцатилетие исхода 11 октября в помещении Green River Community College в Сиэтле (штат...
9. Доклад Бориса Перчаткина о гонениях верующих после его поездки в Россию в 2007 году Доклад Бориса Перчаткина о гонениях верующих в России после его поездки в Россию в 2007...
10. Первые встречи у сенаторов, включая Фрэнка Лаутенберга ...
11. U.S. Commission on International Religious Freedom — поздравила Бориса Перчаткина с Юбилеем 20-ти летия Исхода протестантов из СССР Борис Перчаткин получил первые поздравления от Государственной  Комисии по Религиозной Свободе Здравствуйте, Борис. Я поздравляю...
12. Конференция Бориса Перчаткина и Александра Клейменова Видео. Конференция членов братского совета братства Совета Церквей ХЕВ подпольного братства бывшего СССР пресвитера США...