Тучи над Борском — антипятидесятническая истерия безбожников

Фильм снят в 1960 году после выступления генерального секретаря ЦК КПСС Никиты Хрущева и постановления ЦК КПСС о искоренении религии к 1980 году, когда с помпой было обещано показать последнего верующего по телевидению. В это же время в 1961 году были введены две статьи уголовного кодекса для репрессий верующих (в РСФСР это были 227 и 142 статьи, до этого была 58 статья). В церквях рекрутировались иуды — стукачи, внедрялись провокаторы. Был введен определенный процент для посадки среди протестантов.

Такие массовые репрессии должны быть одобрены «советским народом». Именно для этой цели, чтобы привить у безбожных людей чувство ненависти и отвращения к пятидесятникам был создан фильм «Тучи над Борском».

Особенна кощунственна концовка фильма, которая есть прямой ложью и сатанинскими мечтаниями, инсинуациями о крещении Святым Духом, сумашествии главной героини в результате говорения иными языками, оставление ею школы, и в конце её расспятия за её грехи. Вконце комсомолец кричит людям: «Бегите. Сектанты Олю убивают в амбаре!» Все люди бегут в амбар где распята героиня. Что же делает милиция в это время, и почему никто не обращаеться к ней. Так фильм и оканчиваеться без наказания сектантов-убийц, давая тем самым месть за юную, красивую, наивную девушку в руки людей, чьими руками и необходимо разделаться с верующими пятидесятниками. А людям навязываеться мысль, что об этом нельзя забыть никогдаЭ до самых последнх дней, тем самым програмируя людей на врагов евангелия и спасения от Иисуса Христа.

После просмотра фильма в кинотеатрах провокаторы комсомольцы организовывались банды молодёжи прямо шли на погромы домов верующих, били стёкла, кидали в окна бутылки с зажигательной смесью, если кто попадался на паподался то избивали. Так молодой верующий из Находки Иван Дауров, которому не было и 20 лет был избит комсомольской бандой безбожников арматурой по голове, так что думали что убили, но по милости Божией выжил и остался калекой.

Сюжет

Борск — провинциальный русский город. Он отждествляеться с Борсоким районом Горьковской области. Старшеклассница Ольга Рыжкова активно занимается общественной деятельностью — она вожатая пионеров, ей поручают подготовку антирелигиозного вечера. Но однажды девушка признаётся в любви своему однокласснику Мите Саенко, а этот разговор случайно подслушивает директор школы. На следующий день он публично стыдит Рыжкову за аморальное поведение. Девушка оказывается в изоляции, только Митя не бросает её. Однако выясняется, что Митя — член секты пятидесятников, в которую он приводит и Олю.

Атмосфера в общине резко отличается от обыденной жизни. Вдобавок Митя оказывается гораздо рассудительнее и внимательнее, чем другие одноклассники, например, Генка Бочарников, верхом фантазии которого становится шутовская выходка на собрании верующих. В конце концов Оля уходит из школы. Сектанты решают, что девушка готова для крещения Святым Духом. Во время «радения» Оля начинает выкрикивать нечленораздельные звуки.

Школьная учительница Кира Сергеевна начинает бить тревогу по поводу происходящего. Она публикует в газете «Борский рабочий» статью «Внимание: сектанты! Ползущие из мрака», после чего в Доме культуры организуется дискуссия с участием верующих. Сектанты со своей стороны решают прибегнуть к святому обману. Вдобавок, пока Митя полемизирует в клубе, они решают распять Олю во искупление её грехов. Правда, горожане успевают «спасти» девушку.

Трагическая судьба актрисы, сыгравшей главную роль

Инна Гулая, сыгравшая главную роль Оли Рыжковой прожила трагичную жизнь В 1974 повесился её муж Геннадий Шпаликов, а через 16 лет, в 1990 году в возрасте 49 лет покончила жизнь самоубийством и сама Гулая. Обстоятельства её смерти до сих пор доподлинно неизвестны. По одной из версий, актриса страдала от невостребованности в кино, по другой — причиной стала передозировка снотворного.

Поклонником таланта актрисы был и её муж — знаменитый сценарист, поэт и режиссер Геннадий Шпаликов («Я шагаю по Москве», «Застава Ильича»). Они поженились в конце 1962 г. Правда, его так блистательно начавшаяся карьера стала клониться к закату с 19 марта 1963 года. В тот день как раз в день рождения дочери Даши Шпаликов выступил с горячим обличительным заявлением на встрече руководителей страны и деятелей советского кино в Кремле. Как вспоминал Марлен Хуциев, номенклатурщики готовы были разорвать, растоптать «юнца», осмелившегося «учить их жить». Понятно, что после такого выступления, «верхи» перекрыли кислород талантливому кинематографисту и его жене… Правда, у Инны оставалась работа в Театре киноактера. Но это не помогало сводить концы с концами. Так продолжалось около десяти лет. Исход был страшным. Сначала Геннадий запил, а 1 ноября 1974 года повесился на одной из писательских дач в Переделкино. Инна осталась одна — свести счёты с жизнью, по собственному признанию, не имела права, ведь на руках была маленькая дочь. Однако через 16 лет, 27 мая 1990 года, ушла из жизни и она. Смерть Заслуженной артистки России Инны Гулая до сих пор окутана покровом тайны. По одной из версий следствия причиной гибели стала передозировка снотворного…
Актёр Иван Бортник вспоминал: «Инна… Юношеская любовь, безумная совершенно. Мы никогда не могли бы с ней соединиться. Характеры одинаковые: оба нервные, категоричные, чёрти до чего доходило — до мордобитий. А потом у неё Гена Шпаликов появился. Иногда, выпив, я звонил туда. Подходил Гена — и давай на меня: «Пошел ты !..» А однажды, уже через много лет, у меня раздался звонок — Инка. Встретились, стали поддерживать отношения. А потом начались мучения. Она могла позвонить в четыре утра: «Ваня, мне скучно, приезжай». Какие-то завихрения у неё в голове начались: ей казалось, что Дашка, дочь её, хочет то ли отравить, то ли зарезать её. Я ей говорил: «Инна, ты что, идиотка?!» — «Да что идиотка, — отвечала она, — она мне всё время в ванной бритву подкладывает». …Это всё невостребованность. Инна же тогда совсем не снималась. Все ждала: вот-вот позвонят…»Лишь Михаил Швейцер, который познакомился с И.Гулая ещё в середине 60-х, продолжал приглашать её в каждую новую картину.