В России разгорается грандиозный скандал спровоцированный панк-группой с вульгарно-бесстыдным названием «Pussy Riot» (по-английски значит «бунт женских гениталий») которые устроили богохульную, скандальную, антирелигиозную, кощуническую акцию:
21 февраля 2012 года, за две недели до выборов президента России, стоя перед алтарем в храме Христа Спасителя в Москве, откровенно распутные и хамовитые девки (с криминальным прошлым) кривляясь, подпрыгивая и юродиво отбивая поклоны перед алтарём, исполнили «песню» антирелигиозной, крайне богохульной направленности. Сами они назвали случившееся «панк-молебном». Оскорбительное выступление продолжалось не больше пяти минут — затем кощунниц вытолкнули из церкви.

Но почему такой резонанс? А потому как здравое в духовном смысле христианское сообщество, увидело в этом богохульстве, признак начало реванша, зла и тьмы над светом и добром! И вот почему:
Храм Христа Спасителя знаковый! Этот Храм в истории России стал сакральным полем битвы добра и зла. Поэтому, новые варвары — коммунисты в 1931 году взорвали Храм, «отпраздновав» таким образом «окончательную» победу зла и атеизма в СССР. Кроме этого — он считался и считается главным православным храмом России, расположен у московского Кремля над Москвой рекой. Храм был восстановлен при Ельцине. 16 июля 1992 г. Ельциным был подписан Указ «О создании фонда возрождения Москвы», где в перечне объектов, строительство и реконструкция, на первом месте значился Храм Христа Спасителя.

Многим не секрет, что они, то есть панк-группа «Pussy Riot», не сами по себе у них есть хозяин-заказчик, то есть – эта провокационная акция кем-то проплачена и активно муссируется. Но кем? Для чего? А главное почему, словно по волшебству, моментально и к великому изумлению у распутных провокаторш появилась огромная масса защитников и даже поклонников! Их не только превращают в героев, но и воспевают как бесстрашных обличителей «вонючей религии», страдальцев за прямоту и смелую откровенность!

Главный редактор Русской службы новостей Сергей Доренко сообщил, что для розыска участниц «Пусси райот» был создан межведомственный штаб, находящийся «под контролем у Второго» лица в России, уточнять личность которого Доренко отказался.

Позже, распутниц всё же арестовали за хулиганство. В ответ на это, в СМИ поднялась буря протеста, начались «создаваться» протестные группы для пикетирование в защиту «невинно убиваемых» обличительниц кровожадными религиозниками. Распутные кощунницы преподносятся как бесстрашные обличители православия, что они вот таким – неординарным образом выразили протест против нарушение прав атеистов, и… (держитесь крепче, не упадите) не православных конфессий! То есть «девочки» выступили на защиту протестантов – харизматов, баптистов, пятидесятников и т.д. Догадываетесь куда дело клонится?

Становится предельно ясно, что этот антирелигиозный скандал переходящий в психоз, кем-то заказан, проплачен и сейчас уверенной рукой управляет протестами, пикетами, публикациями в защиту (!) нет не православной церкви и вообще не религии, а панк-группы «Pussy Riot» – то есть за этим стоит серьёзная организация или очень серьёзный человек с большой властью, большими деньгами и влиянием.

Каждая провокация имеет определённую и чётко поставленную цель. Так было всегда!
Кого-то или что-то выявить, или на что-то спровоцировать. Классический пример:
Чтобы начать гонение на смиренных первых христиан, противники христианства как оказалось — тайные провокаторы от самого же императора Нерона(!) привели представителя, доверенного Римского императора Нерона, на совершение вечери, но привели в «нужный» момент и представитель императора с ужасом услышал: «Пейте, это кровь Христа! Ешьте, это тело Христа». Всё! Достаточно для суда-гонения – это «извращенцы» – которые занимаются «каннибализмом»! Всё! Нерон тут вообще не причём!в стороне! – его доверенный сам всё видел и слышал и он – доверенный определил и указал на сакральную жертву! А там и дело поджога Рима самим же Нероном — не за горами оказалось. Нерон активно использовал эту провокацию, которую сам же и организовал.
Далее: Провокации совершаются дабы определить настроение в обществе, чтобы всколыхнуть и разговорить общество, мобилизовать и проверить готовность общества дать согласие на определённые акции или перемены, для этого и совершается провокация и этим определяется – можно ли…, время ли… – назначить и принести сакральную жертву. Так что теперь надо ожидать, что жертва будет определена и назначена. Будьте уверенны, в жертву будут принесены не панк-группа «Пусси райот», которые уже открыто защищаются «тайными» единомышленниками из простого «народа». Сейчас, определённым силам нужно раскачать ситуацию и показать новое варварство, а новые варвары это те, кто поддерживает приверженцев христианской морали и культуры, ах! какие не толерантные эти религиозники! — оказывается, на самом деле христианство — дикое и замшелое! инквизиторская, средневековая нетерпимость к панк-группе Pussy Riot, а это же варварство!

Знаменательный факт! Что одним из самых активных защитников панк-группы «Pussy Riot» является Гудков-старший, — депутат Государственной Думы Российской Федерации и… он же — бывший полковник КГБ! 16 марта он организовывает на Пушкинской Площади митинг, в поддержку и защиту панк-группы(?) Но как известно, и об этом признался сам Владимир Путин: «Бывших в КГБ не бывает». Это подтвердил и сам Гудков в интервью журналисту Максиму Шевченко, при этом ещё и уточнил, что работал на КГБ аж… с шестнадцати лет!(?)

(Обратите внимание с девятой минуты по тринадцатую включительно, бывший глава парторганизации контрразведки КГБ СССР Гудков — откровенничает, что почти всё правительство, включая президента России и председателя Гос. Думы, это — выходцы из «конторы», то есть бывшие офицеры КГБ! На риторический вопрос ведущего как так лидер «оппозиции» полковник запаса ФСБ Гудков, «борется» с полковником запаса ФСБ президентом Путиным ответа не последовало). Так не оттуда ли ветер скорых перемен подул? из «конторы» работодателя господина Гудкова?
А как искусно прикрывается кощунническая вакханалия в Храме:
Распутные девицы в конце кощуннической акции, отбивая поклоны прокричали: Богородица! Путина прогони!

Это классический приём КГБ, это прикрытие! — Это так стрелки отводят от заказчика.
Но стрелочника обязательно назначат!

Обратите внимание: эта провокация произошла непосредственно перед выборами президента России. Группа «Пусси райот» собралась в конце сентября 2011 года, то есть под выборы, позиционируя себя как часть оппозиции. Не раз хулиганила выступают за аборты, сексуальную развращённость, феминизм, гомосексуализм, против деторождения, за освобождение преступников из тюрем и конечно… за отставку Путина. Кстати, защищая крайнюю аморальность и распущенность  провокаторов, этим создаётся иллюзия свободы в России. На этом фоне преследования верующих выглядят нереальными. Но главное и момент истинны вот в чём:
Перед выборами президента 4 марта, ожидалась волна протеста против фальсификаций. Вот и понадобилась провокация, которая бы ассоциировала бы оппозицию и «Пусси райот» и это у «бывших» с лёгкой руки Гудкова, получилось гениально!!! провокация, через распутных девах, ударила по оппозиции так, что теперь, в лице народа оппозиция — это сборище ущербных дегенератов на уровне «Пусси райот»! То есть,  «бунт женских гениталий» это оппозиция, а оппозиция, это «бунт женских гениталий»! «Браво» Гудков, хорошо «бывшие»поучаствовали в выборах — развели оппозицию, чтобы ни кто не догадался!!!  И бумерангом это прошлось по Церкви и даже по евреям! Провокация, посредством чрезмерного внимание в контролируемых СМИ., разбудила страсти и противоречия в обществе, столкнув всех со всеми.
«Бунт женских гениталий» «выступают» за отставку Путина, этим самым привязывая к себе оппозицию — через Гудкова и ударяя её лицом в грязь! Мол посмотрите, оппозиция — противники Путина, это богохульники! Если раньше Храм взорвали — теперь в храме вертеп будет! Зачем Храмы взрывать? Их можно пустыми сделать — когда такая оппозиция у власти будет! Видно, что дирижёрами ситуации являються серьёзные профессионалы. А ведь Путин даже и не вступил в должность. Толи ещё будет!

Недавно, лидер оппозиции полковник запаса ФСБ Гудков устроил митинг на Пушкинской площади в Москве. Его роль — роль современного провокатора — попа Гапона, что вывел тысячи верующих под расстрел в Кровавое воскресенье 1905 года. Так и сейчас верующих провоцируют против реальной оппозиции и безбожного пост-советского общества России.
—————
Подогревая внимание к панк-группе »Бунт женских гениталий» Гудков действует уже без тормозов! Используя мандат депутата, организовал сборища — в защиту распутных богохульниц, по его приглашению набежали фотографы и операторы с профессиональными камерами. Точно как в случае с провокацией по «жертвоприношению девочки» Иваном Федотовым в далёких 1960-ых годах

Эта ситуация не нова. Гонением в советское время всегда предшествовала провокация, как извне, так и изнутри церкви. Обычно: публикации в газетах, теле- и радио- передачи. То «прозревший» сектант «исповедуется» перед атеистической аудиторией, как он изменял жене на вечерях любви и как он лично! по приказу «главарей» истязал отступников от веры сектантской. То, какого-то провокатора на радио вытащат, «поговорить» на «ином языке» – «попророчествовать» жути нагнать на простолюдину, с далеко идущим и прозрачным намёком: – с сектантам лучше не общаться, а если встретил сектанта, то на всякий случай — бей первым!
А потом вывод: — смотрите, какие сектанты дикие варвары – детям учиться не дают, книг и газет не читают, «голубиные ночи» то биш оргии устраивают! детей в жертву приносят!
С американцами связаны – шпионы окаянные! Политики, изуверы, к тому же – клеветники, антисоветчики. И после этого, всё! почва готова – сажай любого, на радость маргинальной толпе. И сажали! не взирая на возраст и многодетную семью. Толпа не только поддержит, но и поучаствует. Вспомните толпу, кричавшую «Распни Его! Распни!». Последователей Христа не только били и калечили, но и убивали. Вот вам и сакральная жертва! Это мы уже проходили!
Это Нероновщина в прошлом, эта Гапоновщина вчера, это Синичщина сегодня!

А провокаторы всегда востребованы, работа у них «тяжкая» как работа палача – далеко не каждому по плечу; их ждут новые дела – «обличения» и «разоблачения».

———————-

Появилась ожидаемая реакция. Отзывы, как бы голос «народа». Вот некоторые из них и их тысячи:

Фотография этого видео:

Кстати, это видео-обличение в поддержку «Бунт женских гениталий», после моей публикации удалил с ютюба данный «обличитель» Московский! Не странное ли совпадение? Это после того, как только я подметил клоновое сходство с житомирским провокатором! Это что! Что бы не светить особо ценного житомирского провокатора Александра Синицкого? Да! Их легко перепутать с житомирким богохульником — подчёркнуто неряшливым панк — «обличителем»! — (фото ниже), он так же машет, — только левой рукой, он пока не отметился в этой теме! Оба лысы, неряшливы, с криминальной физиономией(!?). Может это униформа обличителей такая? Живут в разных городах и государствах, но видно в школу ходили одну. Московский, фото сверху, одел овечью шкурку — большой православный крест сверху свитера, чтобы не сомневались, что он «христианин», поэтому вправе обличать лицемеров-религиозников, а сзади поставил портрет Медведева, чтобы не сомневались что он против Путина. У житомирского другая овечья шкурка, уже для вкорне другой аудитории — разглагольствования о Духе Святом, Крови Иисуса Христа и говорения на иных языках — чтобы не сомневались, что он де имеет право обличать лицемеров харизматов и пятидесятников.

Видно образ — этакого подчёркнуто неряшливого панк-»обличителя» — борца за «чистоту» в церкви, манеру вести себя нагло-уверенно, «обличать» по вульгарно-братански, по-»простому» скопировали с украинского проекта, проекта успешного внедрения в протестантскую среду провокатора –житомирского. Даже обстановкапещеры и позиция камеры подобны.

————————————

Вот что глоголит провокатор Московский под ником: ShutR1:
Молодцы девчёнки!!! Эти храмы уже давно перестали быть Божьим домом!!! А судить/сажать надо всё руководство РПЦ (за исключением некоторых, по типу протодиакона Андрея Кураева — он видимо и вправду верующий). И таких как ты … тоже сажать — такие как вы к вере такое же отношение имеете как и «попы на лексусах».
…У вас нет уважения к православной вере, зато есть уважение к деньгам и РПЦ. Это печально…
ShutR1

Обратите внимание как защищают Кураева — борца с «сектами» — протестантами. Ментовская страсть — судить/сажать.

Ещё один комментор-провокатор youtube ukhof:

…уважать интересы стада овец (при этом жадных и жестоких) — это бред… ни один адекватный человек не будет уважать позицию ущербных умом вырожденцев, продвигающих средневековье…
девки (коих я ни на йоту не поддерживаю) не нарушили ни одной статьи УК или КоАП…
я же с надеждой продолжу ждать, когда по новой начнут рушить эти мерзкие богодельни и опять станут сбрасывать попов с колоколен…
на 20 лет надо таких, как вы сажать…
ukhof

Этот провокатор говорит о порядочном отношении к Богу и церкви как о средневековьи. Жаждет повторения 1930-ых годов разрушения церквей и убийства православных священников.

Иисусу нужны деньги Бог никого никуда не направляет и Иисусу ничего от вас не нужно, поверьте мне )
TZMRussia

А этот провокатор замахнулся на Господа Иисуса Христа, лжесвидетельствуя на Него и богохульствуя.

да … сделали, показали что церковь боле не авторитет и в светском государстве она должна быть в стороне от политики
РПЦ зажралась и далека от народа …
biggreenboberman

Этот провокатор выдает желаемый вывод о церкви для народа: мол церковь потеряла авторитет, должна перестать обличать власть, своровала много денег и стала далека от народа… то есть с ней не жалко и разделаться и даже необходимо это сделать — наказать распутную. То есть сначала дали провокаторам войти в церковь, через которых развратили её деньгами, а теперь подготавливают общество к молчанию для её публичной казни.

———

Как видите провокаторы-комментаторы на ютюбе жаждут жертвы — крови попов и разрушения церквей — ностальгия о богоборческих советских временах.

——————————

Немного об поучительной истории гибели Храма Христа Спасителя

«… взрыв Храма Христа Спасителя явился апогеем и символом разрушения и насилия, высшей степенью унижения русского народа, точно так же его возрождение на старом месте явится возрождением, воскресением России»
Владимир Солоухин
«Последняя ступень»

История гибели Храма Христа Спасителя, взорванного в 1931 году, началась почти за полтора десятилетия до его физического уничтожения с факта, не связанного напрямую со сносом Храма. В 1918 году в сквере возле Храма Христа Спасителя был демонтирован памятник Императору Александру III.
Декрет о памятниках республики, принятый Советом Народных Комиссаров 12 апреля 1918 года, гласил: «Памятники, воздвигнутые в честь царей и их слуг и не представляющие интереса ни с исторической, ни с художественной стороны, подлежат снятию с площадей и улиц и частью перенесению в склады, частью использованию утилитарного характера. …».

Культурная, социальная, идеологическая, государственная политика новой власти практически не оставляла шансов старой России.
Трагическая статистика первых лет революции фиксирует убийства священнослужителей, конфискации церковного имущества, вскрытия святых мощей, запрещения крестных ходов, осквернения церквей и монастырей, их закрытие. Первые сносы храмов стыдливо обосновывались необходимостью расширения и выпрямления улиц с целью решения транспортных проблем. В июне же 1928 года совещанием в агитационно-пропагандистском отделе ЦК ВКП (б) по вопросам антирелигиозной пропаганды началась эпоха оголтелого наступления на религию. Уже в первой половине 1929 года в стране закрылось более 400 храмов, и темпы нарастали: в августе та же участь постигла еще 103 храма. В конце 1929 года была впервые проведена едва ли не самая кощунственная акция XX века — антирождество, приуроченное к празднику Рождества Христова — глумливое гуляние: в парке культуры и отдыха имени А.М. Горького в Москве собралось около 100 тысяч человек. «…Стихийно вспыхивали то там, то здесь костры из икон, религиозных книг, карикатурных макетов, гробов религии и т.д.» На катке «Красные Хамовники» шло представление: «Боги и попы с церковными песнями бросились, махая крестами, на пятилетку, появился отряд буденовцев и дал залп, от выстрелов загорелась церковь…». (1)
1929 год стал переломным и еще в одном отношении. Изменилась техника уничтожения зданий — их начали взрывать…

В 1930 году были проведены уже две кампании — антипасхальная и антирождественская, в 1931 году — тоже. Они проходили под лозунгами «За безбожную Москву, за безбожную колхозную деревню». (2)
«Мы ставим задачу, — писали руководители Союза Воинствующих Безбожников, — добиться закрытия церквей и других молитвенных домой г. Москвы в рабочих центрах и в районах сплошной коллективизации, а также роспуска церковных Советов…» (3)

И вот на этом фоне, в атмосфере подъема безбожного ударничества и антирелигиозной истерии, советским руководством принимается решение о сносе Храма Христа Спасителя и строительстве на его месте грандиозного здания Дворца Советов.

Предложение воздвигнуть «новый дворец рабочих и трудящихся крестьян» на месте «дворцов банкиров, помещиков и царей» внес С.М. Киров на I-ом съезде советских депутатов, проходившем в 1922 году. А в 1924 году возникла необходимость увековечить память В.И. Ленина в связи с его смертью.
Сначала обе идеи существуют порознь, и лишь на определенном этапе возникает мысль об объединении в одном грандиозном сооружении памятника вождю мирового пролетариата и Дворца Советов.

Еще одной точкой отсчета в развитии движения, приведшего в итоге к разрушению Храма Христа Спасителя, стала опубликованная 2 февраля 1924 года статья Л.Б. Красина, предложившего увековечить память В.И. Ленина в целом ряде архитектурных памятников на всем пространстве СССР. И вот в 1924 году появляется предложение выпускника ВХУТЕМАСа, одного из лидеров Ассоциации Новых Архитекторов (АСНОВА) В. Балихина, по сути сумевшего синтезировать в единую архитектурную программу предложения Кирова и Красина. Балихин предложил соорудить на месте Храма Христа Спасителя грандиозное здание, которое должно стать одновременно памятником Ленину, Коминтерну и образованию Союза ССР.

Но предложение соорудить памятник Ленину на месте Храма Христа Спасителя, видимо, показалось вначале кощунственным даже партийным функционерам, не решившимся сразу заменить Храм во имя Богочеловека на памятник обожествлявшемуся таким образом в массовом сознании вождю — памятник «Человекобогу». К реализации предложения Кирова о создании Дворца советское правительство приступило почти через 10 лет — в начале 1931 года. В феврале — мае 1931 года был организован первый, предварительный конкурс по строительству Дворца Советов, носивший закрытый характер и особое значение уделявший именно выбору места для памятника.

2 июня 1931 года на заседании, проходившем в кабинете Молотова, окончательно решилась судьба Храма — по личному распоряжению И.В. Сталина Храм Христа Спасителя был предназначен к сносу для строительства на его месте «главного здания страны» — Дворца Советов.

16 июня 1931 года на заседании комитета по делам культов при Президиуме ВЦИК принимается следующая резолюция: «Ввиду отвода участка, на котором расположен храм Христа Спасителя, под постройку Дворца Советов, указанный храм ликвидировать и снести. Поручить Президиуму Мособлисполкома ликвидацию (закрытие) храма произвести в декадный срок и представить общине верующих и Синоду соответствующее помещение. Ходатайство хозяйственного отдела ОГПУ о смывке золота и ходатайство строительства Дворца Советов о передаче строительного материала внести на рассмотрение секретариата ВЦИК».

18 июля 1931 года в «Известиях» публикуется «Постановление о конкурсе на составление проектов Дворца Советов» на месте Храма Христа Спасителя. Только в 1933 году, 10 мая, постановлением Совета Строительства Дворца Советов был принят за основу проект архитектора Б. Иофана, по которому (после его доработки с привлечением соавторов — архитекторов А. Щуко и Г. Гельфрейха) Храм должна была заменить гигантская «вавилонская башня», увенчанная колоссальной статуей Ленина (учитывая низкую облачность, монумент был бы виден целиком в самые ясные, солнечные дни). Общая высота Дворца Советов составила бы 415 метров — оно должно было стать самым высоким не только в Москве, но и во всем мире).

Очень выгодное с градостроительной точки зрения место — Храм стоял на холме, легко просматривался со всех сторон и был расположен вблизи Кремля, а также совокупность некоторых юбилейных дат, стали причиной спешки, с которой было принято решение о сносе Храма Христа Спасителя. В 1932 году исполнялось 120 лет со времени Отечественной войны 1812 — 1814 годов и 100 лет со дня опубликования подписанного Николаем I Манифеста о строительстве Храма по проекту К.А. Тона. Храм — символ старой России — православной, буржуазной, купеческой, национальный Храм-памятник не должен был праздновать свое столетие. Кроме этого, на 1932 год приходились еще две юбилейные даты: 15-летие Октябрьской революции и 10-летие создания Союза Советских Социалистических Республик, которые хотелось отметить началом сооружения грандиозного монумента, увековечивающего оба этих события. Вокруг Дворца Советов должна была формироваться новая Москва, в которой не было бы места «проклятому прошлому и его памятникам».

Подготовка к разборке Храма Христа Спасителя началась сразу же после публикации 18 июля 1931 года в «Известиях» постановления о конкурсе на проектирование Дворца Советов. Однако «общественное мнение» готовили несколько лет, задолго и вне прямой связи со сносом Храма. Была развернута настоящая травля Храма Христа Спасителя: академики архитектуры публично клялись, что он не имеет художественной ценности и не является произведением искусства. Не стеснялись ни откровенно лгать, ни очернять русскую историю, в общем потоке лжи и брани тонули одинокие голоса тех, кто пытался остановить преступление. В числе немногих защитников — художник Аполлинарий Михайлович Васнецов — сын священника, уроженец Вятской земли, москвич душой, воспевший древнюю столицу в своих полотнах. Отдадим дань уважения светлой памяти этого русского человека и всех защитников Храма Христа Спасителя.

В день публикации постановления о конкурсе (18 июля 1931 года) начала действовать организованная Комиссариатом народного просвещения Комиссия по выявлению подлежащих музеефикации ценностей в уже не единожды ограбленном Храме Христа Спасителя (изъятие ценностей из ризницы Храма производилось неоднократно). В итоге продолжавшейся в течение месяца работы Комиссией был составлен список подлежащих сохранению памятников: небольшие фрагменты настенных росписей, малая часть церковной утвари, несколько горельефов были признаны предметами, имеющими художественное значение, и переданы в музеи. Все остальное погибло безвозвратно.

18 августа 1931 года, ровно через месяц после публикации в «Известиях» постановления о конкурсе на Дворец Советов, на месте Храма Христа Спасителя начались работы по его разборке. Территорию, прилегающую к Храму, обнесли забором. Осенью 1931 года разборка здания шла уже полным ходом, причем снаружи и внутри одновременно. Работы проводились в большой спешке: листы обшивки крыши и куполов сбрасывались вниз, разбивая облицовку и скульптуры. Сброшенный с Храма крест не упал вниз, а застрял в арматуре купола (видимо, тогда и был сделан снимок, размещенный здесь). Красавец-Храм умирал на глазах у всей Москвы и России.

Разобрать Храм до основания не получилось, тогда было решено его взорвать.
5 декабря 1931 года в 12 часов дня Храм-памятник воинской славы, Главный Храм России был варварски уничтожен.
После первого взрыва Храм устоял, пришлось закладывать новый заряд взрывчатки. В несколько часов все было кончено. Национальная духовная святыня России была превращена в руины…

Мрамором из Храма выложили станции метро «Кропоткинская» и «Охотный ряд», скамейки украсили станцию «Новокузнецкая». Часть плит с именами героев Отечественной войны 1812 года раскрошили и посыпали дорожки в московских парках, а часть пошла на отделку городских зданий…

Открытие Дворца Советов должно было состояться в 1933 году, но только для разборки обломков Храма, оставшихся после взрыва, понадобилось почти полтора года. Строительство Дворца Советов, реально начатое только в 1937 году, не суждено было завершить. К 1939 году закончилась кладка фундамента высотной части, главного входа и стороны, обращенной к Волхонке. Однако уже в сентябре — октябре 1941 года из подготовленных для монтажа металлических конструкций были изготовлены противотанковые ежи для обороны Москвы, а вскоре едва поднявшееся от уровня фундамента здание пришлось разобрать совсем: после оккупации Донбасса в 1942 году стальные конструкции Дворца Советов были демонтированы и использованы для сооружения мостов на железной дороге, построенной для снабжения северным углем центральных районов страны.

После войны еще существовало управление строительства Дворца Советов, архитектор Иофан продолжал совершенствовать свой несбыточный проект. И только в 1960 году дальнейшее проектирование Дворца Советов решено было прекратить. На строительной площадке у Кремля царило запустение, и не только потому, что у восстающей из руин страны не было сил и средств на грандиозное строительство — строили же в те годы знаменитые московские «высотки». Умерла идея, вдохновлявшая творцов гигантского проекта. Слишком многое изменилось в сознании людей после Великой Отечественной войны…

…Многие годы после взрыва на месте величественного Храма зияла чудовищная яма, где в 1958 году, в хрущевскую безбожную «оттепель» появился бассейн «Москва», как памятник поруганию и забвению отечественной славы и истории, которая не вписывалась в шаблоны задач «строителей коммунизма».
Московский речевой обиход, обычно быстро откликающийся на всякого рода новшества в городской жизни, так оценил это событие: «Сперва был Храм, потом — хлам, а теперь — срам».

И все же уничтоженный в 1931 году Храм продолжал жить, хотя на его месте плескались сильно хлорированные воды открытого бассейна. Память о Храме хранили страницы книг русских классиков, произведения мемуарного жанра, живые московские предания. Вот например, еще в 1930 году москвичи и все те, кому был дорог Храм Христа Спасителя, переписывали от руки стихотворение Н.В. Арнольда, посвященное Храму.

Храм Христа Спасителя продолжал жить, потому что стал для многих и многих людей олицетворением потерь, понесенных Россией в XX веке, символом русской Голгофы.

Исконная, коренная, православная Москва берегла память о Храме в своем сердце. И вот в конце 1980-х годов возникло общественное движение москвичей и всех россиян по возрождению Храма, и на этом этапе начинается его новая история