История создания портландских церквей map :: {skin:’green’, animate:true, width:’300′, volume:1, autoplay:true, loop:true, showVolumeLevel:true, showTime:true, showRew:true, downloadable:true, downloadablesecurity:false, id3: false}

Пример Порландской церкви очень показателен.

В Лос-Анджелесе был такой христианин выехавший в 80-ые года. Он приехал в Портланд и договорился с американской церковью пятидесятников «Четырехугольное евангелие». (Foursquare Gospel Church) Он приобрел здание на улице Отти.

Когда было уже 400 членов к 1990 году, Мельник ощутил какое-то отчуждение. Тогда в церкви сформировался актив из будущего епископа Оригона Василия Вакульского, его верного сотрудника Владимира Дуршпека (уже покойный, отец Сюзанны Франчук — жены известного баснеплёта Павла Франчука) и будущего пресвитера церкви Суламита Николая Захаровича Михальчука.

Афёра с детьми Чернобыля, которые в большинстве были детьми украинских чиновников.

Скандал докатился до газеты Портланда «Зи Орегониан» (Орегонец). Я решил проверить информацию от корреспондента Орегониана и съездил в церковь на Отти. Владимир Дуршпек пооткровенничал мне о том как они вскрыли сейф Мельника, когда он был в отъезде и обнаружили чеки от американцев.

Владимир Дуршпек выдавал себя за узника веры, но потом вскрылось что он сидел за выдачу большевиков немцам.

После этого Мельника выжили из церкви и он уехал миссионером по-моему на Украину. Не знаю что с ним сейчас, жив или нет.

После выпроваждения Мельника эти агрессивные церковные лидеры: Вакульский, Дуршпек и Михальчук начали грызться за первенство и за здание на Отти.

Откуда у них такое желание власти? Это скорей всего «тайные ученики», которые имели задание на что они и были выпущены.

О тайных учениках

Один брата из Теннесси — пресвитера Василия. Он рассказал откуда происходит разрушение церкви. Он был пресвитером на Украине в конце 1980-ых годов. Его вызвали в КГБ. Ему задали вопрос:

- Ты знаешь, что уже поехали твои единоверцы в Америку.
- Слышал.
- А ты хочешь поехать?
- Хочу.
- Ну тогда мы тебе поможем выехать
- Вы же просто так не выпускаете. Что вы хотите за это? — спросил Василий.
- Правильно, просто так не отпускаем. Ты слышал, что у Христа были тайные ученики?
- Читал.
- Ну вот ты будешь там в Америке нашим тайным учеником — сказали офицеры КГБ. Поедешь и создашь там церковь.
- Что-то я не пойму: вы КГБ и посылаете меня в Америку, чтобы я создал церковь?!
- Ну да! А чё, разве плохое дело церковь создать? Проповедовать спасение? Ты человек харизматичный, люди тебя любят и за тобой пойдут. Сейчас много твоих единоверцев туда поедут. Уж мы то знаем. Представь себе — 100 членов кинут тебе в кошёлку 100 долларов — поди не плохо будет?! А потом у тебя и 500 членов будет.
- А что вы за это хотите?
- Приедешь, освоишься, встанешь на ноги. А потом мы тебя сами найдём. Если трудно будет тебе — то поможем! Проблемы у тебя будут — решим! Соглашайся!

Брат Василий был богобоязненным христианином и отказался от такого сотрудничества. До распада Советского Союза и ещё несколько лет после независимости Украины брат Василий не мог выехал, так как КГБ-СБУ ставило ему препятствия.

Брат Василий говорит что знает других служителей которым тоже предлагали стать «тайными учениками» КГБ и они приняли и поехали организовывать церкви в США. Теперь все они руководят большими церквями в Америки.

По началу тайные ученики КГБ не знали кому здесь подчиняться, действовали грубо, воевали друг с другом. По правилам КГБ люди работают на одного хозяина, но не знают друг друга; работают в одной комманде, и распознают один другого кто работает на того же хозяина.

То есть их работа, это никакое не апостольское посланничество, что они приехали и организовали церкви, как это делал в миссинерских поездках апостол Павел и другие апостолы. Рвение в организации церквей и союзов-братсв у «тайных учеников» КГБ СССР и сегодняшних пасторов-епископов было от задания партии организовывать церкви в США для выезжающих единоверцев.

У них не было возможно не преуспеть в организации церквей. Как многие подметили: приезжает человек с как минимум сомнительной репутацией, и даже с шлейфом сотрудничества с властью и тут сразу же ему подискивают здание, дают ему людей — целые семейства крепостных верующих обслуживать такового «тайного ученика». Объявляют его великим служителем, помазанником Самого Господа Бога. А те братья, которые действительно одарены от Бога и могут послужить, — таким дело разваливают, возводят клевету, находят негодных людей, чтобы оставить вне церкви. Вспомните апостола Иоанна и Диатрефа, который не пускал апостола в церковь.

Откуда у тайных учеников такая тяга к организации и удержанию в церкви. Тут несколько факторов:

1. неудержимая тяга к власти, к почёту, первенству
2. безбедная, сытая, беззаботная жизнь в почёте
3. возможность влиять и манипулировать людьми по своим прихотям

Вакульский сцепился с Николай Захарыч в смертном бою. Кто-то посоветывал Михальчуку призвать на подмогу еретика Аркадия Хемчана из Вудбурна. Вместе с Хемчаном они одолели Вакульского с Дуршпеком и здание на Отти сталось за Захарычем. Вакульскому с Дуршпеком прищлось уйти. Но Захарыч приобрёл ещё большего врага — Аркадия Хемчана.

Война у Михальчука с Хемчаном была жесточайщая. Они и жребий кидали. На кону было здание. Потому что у кого здание, у ого и люди. Нет здания — нет людей.

Так все эти люди обзавелись зданиями. Вакульский с Дуршпеком приобрёл себе на углу 93-ьей и Фостер, Захарыч построился на бульваре Сэнди, а Аркадий Хемчан долгое время был в ренте и в конце концов приобрёл здание на Лейк роад в Милуоки.

На примере борьбы в Портланде были организованы все церкви в Портланде.

Сейчас они говорят о единстве, призывают бросить укоры, войну друг с другом. Говорят о «единстве Духа в союзе мира»!. Но они не говорят о том как они пришли к власти. А сейчас когда говорят об их делах они говорят, что не надо так, надо относиться к братьям с любовью, уважительно — ведь эо же братья-служителя! Так нельзя.

А кто их ставил? Путём интриг! Путём войны друг с другом! Путём взламывания сейфа и кабинета пастыря! Путём изгнания пастыря, который вложил свою энергию, время и деньги! Который потратил пару лет, чтобы возиться с этими беженцами!

Беженцы — члены первых церквей

По Евангелию мы не видим что церковь зависит от здания. Если есть церковь-собрание, то и здание находилось. Тут же всё наоборот: есть здание — есть собрание. Это потому всё не по Евангелию, потому что там всё изначально было не по Евангелию.

Что заставляет людей ходить за зданием, вслед чужого . Если они прошли через гонения, почему так сильно ошиблись здесь? Или это люди которых в действительноси там не гнали, которые находились в регистрированных церквях и привыкли подчиняться и услуживать тайным ученикам КГБ СССР.

Главное в строительстве этих портландских мегацерквях было здание. Если находилось 10 несогласных в неделю с политикой пресвитера-тайного ученика, то в ту же неделю принимали 20 других членов, которых привозили в аэропорт Портланда сначала из лагеря под Римом, Италия, а потом и напрямую из республик бывшего СССР.

Возвращаясь к беженцам.

Когда двери в Америку открылись, то ими воспользовались люди которые вообще не знали что такое гонение.

Странным образом, в эту эмиграцию процентов на 70 рванули люди принадлежавшие к контролируемоым КГБ церквям ВСЕХБ. К официальным, регестрированным, советским, протестантским церквям^

• которые кланялись советской власти до пояса.
• которые праздновали безбожные, советские праздники.
• почитали Ленина и других безбожников даже выше Христа (известная книга главы ВСЕХБ Карева).
• которые нас узников, которые сидели обзывали антисоветчиками

Даже церкви, которые не были в регистрации приспосабливались к анти-христианской ситуации в стране. Они чувствовали кому нужно лизнуть, на кого нужно гавкнуть. А то церкви регистрированные, которые напрямую подчинены уполномоченному по делам религий (офицеру КГБ).

Кстати нерегистрированные церкви, которые шли на компромис тоже служили маячком. Не согласен с официальной регистрированной церковью ВСЕХБ, тогда итди в нерегистрированную. Видишь люди по домам собираются. С властью не согласны. Вот в соседнем городе, на соседней улице, скрываются по шатрам, по лесам. А на самом деле одно и тоже было. Полностью под колпаком у уполномоченного. Которые проповедывали в церквях что:

• всякая власть от Бога;
• противящийся власти — противится Божьему постановлению;
• не даром носит слуга меч, чтобы наказывать тех кто преступает законы
• а те кто сидят или сидел, то они за Бога не пострадали. А пострадали из-за того что пошли против властей и Божьих служителей. У них уже не было разницы: пресвитер — «Божий служитель», и уполномоченный по делам религий — тоже «Божий служитель».

И вот эти люди забыли, что всякая власть от Бога и что надо повиноваться властям — как только дверь открылись, то они рванули одни из первых.

Естественно, какая мораль может быть у этих людей когда они:

• привыкли приспосабливаться.
• привыкли служить человеку
• привыкли руководствоваться инстинктом, страхом. Страх — это инстинкт. Написано что боязливых и прочих — участь в озере огненном, горящим огнем и серой.

Почему Дух Святой не действует?

Почему такая ситуация в церквях? Если бы люди были верующими, то посмотрев на то как Вакульский, Захарыч и Дуршпек выгоняют Мельника заняли бы сторону Мельника, который как пастырь занимался приезжающими как маленькими детьми без знания культуры, языка. Им надо было обоих выгнать из церкви и сказать чтобы разбирались вне церкви. Но они выгнали пастыря Мельника. А так не произошло, потому что народ не разбирается и не хочет разбираться как же по Евангелию избирается служитель.

Этот народ легко верит клевете, легко верит словам что кто-то епископ или Божий служитель. По плодам человека не определяют, а если начинаешь изучать, то препятствуют смотреть, «судить», говорить. Этот народ легко манипулируется. Народ легко слушается другого, чужого и встаёт вопрос: а знали ли они когда-нибудь Христа?

В любом случае история всегда делается несколькими людьми. Как правило небольшие группы людей делают историю, будь то в отрицательном или положительном смысле.

Общая же масса людей очень просто поддаётся обработке.

Но мы же говорим как же можно так легко манипулировать человеком, который ежедневно читает Евангелие, ежедневно молится Богу, старается вести жизнь в соответсвии с Евангелием, который должен нести свет и быть солью земли!

Так что если таким человеком манипулируют, то никакой он не соль. А если солью была, то потерявшая силу, если им манипулируют. Если он слушает голос другого пастыря и идёт за ним — то это говорит о том, что никакого Духа Святого в этом человеке нет!

Вот и ответ на вопрос: почему такая ситуация, что Дух Святой не действует!